【哲學課】

　　習近平總書記在哲學社會科學工作座談會重要講話中指出：“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版，不可能找到現成的教科書。”事實證明，中國始終以包容的胸懷和國際化的視野積極吸收全球發展成果，但是沒有現成的舶來經驗加以效仿，更沒有對他國的道路和理論照貓畫虎、削足適履。中國發展的獨特經驗能夠為世界提供樣板，哲學社會科學工作者應當立足中國國情與實踐打造中國發展教科書，充分展現中國特色、中國風格、中國氣派，讓中國學派為世界理論體系作出貢獻。

　　首先，應立足中國國情，解析歷史演進脈絡。中國悠久深厚的傳統文化積淀是滋養人文精神的思想土壤，中國的歷史經驗決定了其基本國情與眾不同，中國的發展道路在世界上是獨一無二的。有一些西方學者持有一種誤判，認為一個國家的現代化同時意味著西化，這是專斷的結論。當今中國的全面改革與社會轉型是對歷史中國的延續，更是按照時代要求而推進的理論與實踐創新。對制度與理論獨特性的闡發不僅是政治哲學的建構方案，也是打造文化軟實力進而增強制度吸引力的重要途徑。一些具有國際影響力的理論學派，例如有機馬克思主義重視并強調中國傳統文化對世界發展的貢獻，這更說明中國有能力為世界提供新的發展模式和理論范式。

　　其次，應著眼中國發展，加強理論概括與提煉。縱觀世界發展，金融危機將資本主義制度的弊病和基本矛盾展現無遺，《21世紀資本論》、分析馬克思主義學派等學術思想深刻揭示出資本主義制度在經濟、政治上的不平等正在日趨嚴重并固化。在此背景下，哲學社會科學工作者應當著力思考，如何在理論上將中國的發展道路講清楚，展示中國的制度優越性，消除國際社會仍然存在的一些誤解；如何把握馬克思主義與中國傳統文化之間的理論關聯，更好地立足民族性問題解決世界性問題；如何將科學的、經過實踐檢驗的馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果進行提煉，增強中國理論界的國際話語權，讓中國的理論體系和學術話語參與到塑造21世紀馬克思主義圖景的進程之中。

　　同時，應堅定中國立場，采納國際話語表達。如今，和平崛起的中國成為全世界關注的焦點，新形勢對哲學社會科學研究提出了更高的要求。習近平總書記指出，“觀察當代中國哲學社會科學，需要有一個寬廣的視角，需要放到世界和我國發展大歷史中去看。”哲學社會科學研究不僅要面向國內展開，而且要主動參與和回應世界性的議題，向世界展示中國的改革發展和復雜國情，講好中國故事。因此，應增強國際對話的能力，基于不同的歷史傳統和文化語境把握中西方的差異性，才能避免自說自話，準確地發出中國聲音、傳遞價值觀念。回顧世界歷史，一個國家的崛起必然帶來更多的與其他思潮和價值觀的交鋒，文化軟實力的角逐更是國際競爭不可或缺的內容。面對復雜的國際形勢，哲學社會科學工作者更應當凝魂聚力，巧妙運用學術力量，在理論上實現突破與發展，在國際舞臺上展示中國立場、中國智慧、中國價值。唯此，才能無愧于知識分子之心，無愧于當今時代和歷史機遇。（張曉萌 中國人民大學馬克思主義學院副教授）