●法律和規(guī)則得以維護(hù)和堅(jiān)守，才能促使人情回歸它原本的溫度。否則，法之不存，情何以堪？

　　提起人情投資，商人老崔坦言：既愛又恨，還離不了。10多年前，公司初創(chuàng)階段全靠人情關(guān)系拿項(xiàng)目，沒有人情幫襯就沒有公司今天的發(fā)展。但也在人情的投資與回報(bào)之中越陷越深，維護(hù)各種人情關(guān)系的支出占了公司運(yùn)營(yíng)成本的1/3。“我現(xiàn)在是‘兩院院士’：天天請(qǐng)客吃飯圍著酒桌轉(zhuǎn)，一不留神就把自己‘喝進(jìn)’了醫(yī)院；哪個(gè)關(guān)系沒維護(hù)好，稍有大意就可能‘吃官司’，走進(jìn)法院。”老崔無(wú)奈地調(diào)侃。

　　更多的人則一面抱怨人情淡薄，缺少純粹意義上的朋友；一面煩惱為情所累，還了舊人情又欠下新人情，在人情社會(huì)循環(huán)往復(fù)的投資回報(bào)之中疲憊應(yīng)付。

　　其實(shí)人情本身并沒有錯(cuò)，每個(gè)人都需要社會(huì)交往，需要精神交流。人生在世，離不開朋友分享喜悅、分擔(dān)痛苦，這是人的社會(huì)屬性。以精神需求為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系、人情網(wǎng)絡(luò)，在人生各個(gè)階段都不可或缺。蘇東坡當(dāng)年因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，要是沒有朋友的精神慰藉，恐怕很難走出人生的最低谷。這就是精神的力量，也是人情社會(huì)的作用。

　　然而，人情一旦泛濫，就是對(duì)法律、對(duì)規(guī)則的漠視，對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)機(jī)制的破壞。眼下，“有人好辦事”已經(jīng)成了很多人的慣性思維。為了在各個(gè)領(lǐng)域都有人幫得上忙，商人們逢年過(guò)節(jié)變著花樣送禮請(qǐng)客，公務(wù)員們時(shí)時(shí)刻意逢迎上司的喜好，普通人為了能買到火車票、掛上醫(yī)院的專家號(hào)而送出一張張購(gòu)物卡……人情無(wú)處不在，誰(shuí)也離不了逃不脫。人情泛濫增加了交易成本，讓每個(gè)人都多付出了本不必要的時(shí)間精力，也使得顯規(guī)則被旁置，潛規(guī)則橫行。

　　人情的泛濫助推了人情經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，給腐敗以滋生的溫床。那些私密的餐館包間、高檔的休閑會(huì)所、舒適的康體俱樂部、奢華的高爾夫球場(chǎng)，從來(lái)都不缺少客人。主客談笑間，一單單生意從幕后走到臺(tái)前，一樁樁看似不可能事件陸續(xù)上演。人情不僅綁架了越來(lái)越多的人，也綁架了公平。人情的泛濫讓部分官員對(duì)制度熟視無(wú)睹，不論客觀情況論親疏遠(yuǎn)近；讓商人突破道德的底線，賺錢永遠(yuǎn)第一位；讓百姓怨聲載道，公正被拋到了九霄云外。更糟的是，年輕人也在效仿，把規(guī)則扔在一邊，哪怕排隊(duì)購(gòu)物也想“變”出個(gè)熟人加個(gè)塞兒。

　　這就提醒我們，該認(rèn)真梳理一下法、理、情三者之間順序，堅(jiān)持法第一、理第二、情第三。法律、規(guī)則是為了維護(hù)絕大多數(shù)的利益而制定實(shí)施的，維護(hù)法律的尊嚴(yán)、規(guī)則的運(yùn)行是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。遵紀(jì)守法、依規(guī)辦事應(yīng)該成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)，不能讓人情取代了法律和規(guī)則。尤其是政府部門、執(zhí)法機(jī)關(guān)，更應(yīng)該成為規(guī)則執(zhí)行的楷模。對(duì)于違規(guī)行為要嚴(yán)厲查處，以儆效尤。法律和規(guī)則得以維護(hù)和堅(jiān)守，才能促使人情回歸它原本的溫度。否則，法之不存，情何以堪？

　　當(dāng)然，我們也不能機(jī)械地理解法與理，畢竟社會(huì)是人的社會(huì)，寓情于理、于法，社會(huì)的運(yùn)行才是和諧溫暖的，才沒有缺陷。人情也是世情、社情，它客觀存在，須臾不可離。但愿人人都享有人情的撫慰，遠(yuǎn)離人情的壓力。（富子梅）