近日，汶川縣啟動了“汶川映秀5.12震中紀念地”爭創國家5A級旅游景區的工作。按照目標，當地將進一步提升旅游優勢品牌的影響力，擴大旅游市場，推進汶川旅游國際化進程。汶川相關負責人稱，汶川發展旅游業是“不得已而為之”，暫未考慮具體收費事宜。（《南方日報》2月21日）

　　震后建旅游區，只是一則舊聞。在過去的一兩年時間里，我們經常看到災區建旅游景點的消息，也經常能聽到公眾的質疑之聲。然而，外界的質疑之聲并沒有阻擋汶川縣對映秀鎮啟動爭創國家5A級旅游景區的活動，此舉再次面臨洶涌的質疑之聲：這是官員的奇思妙想，還是地方人民的民意之舉？即便地方政府因為旅游賺足了錢，站在同胞們的尸骨之上，是否安心和高興？

　　這樣的質疑，振聾發聵。然而，一邊是地方經濟發展的瓶頸和地方官員追求政績的沖動，另一邊是地方百姓對于生活水平提高的殷殷期盼，一味對建景區一事唱反調，似乎也難以說通。更重要的是，汶川縣三江鄉已經通過相同的路徑取得了很好的發展效果：2011年4月，汶川縣三江鄉已經建成了國家“4A”級景區，鄉長李曉燕對媒體說，三江鄉現在有每年接待50萬游客的能力，預計每年將帶來500萬元的收入。去年年底，三江鄉投資1.5億元建設的五星級“水鄉藏寨大酒店”也已經開工。

　　在政績和市場利潤的沖動之下，似乎所有可以賺錢的項目，都可以被搬上桌面。這樣的邏輯并不少見。震后建景區，只是一個例子。在許許多多的文藝作品之中，無視事件當事人和后人的真實情感，把國人曾經的痛苦進行詳細的描寫，繼而進行市場化的包裝和運作，并不鮮見。那些以“南京大屠殺”為背景、并且對國人的傷痛進行寫實描寫的電影，雖然多以“人性”高度自居，其實也都有這方面的嫌疑。猶太人將以奧斯維辛集中營為題材的電影稱為“消費國殤”或“販賣國殤”。災區變景區，也是一種“消費國殤”。

　　災區不是不可以變成景區，前提是要盡量淡化真實的情感與商業化之關的關系，讓景區的賣點更多地是建立在自然風景之上，而非歷史傷痛之上。在震后的景區，我不希望看到以下情形：將國人的痛楚回憶做成紀念品進行兜售，綁架游客花高價位給逝者上香……教育可以是旅游，但絕不可以把旅游搞成成色十足的精神洗禮與道德教育，因為，誰也不能保證在情感動容的時候成為別人的消費品。

　　“消費國殤”的最大受害者是地方百姓；在現有的財政分配格局中，“消費國殤”的最大受益者是地方財政。因此，“消費國殤”不是不可以，而是要做到以下三點：其一，“消費國殤”的前提是經過地方老百姓的同意，而不能由官員一意孤行；其二，個別景點的設置也不能傷害到老鄉們的感情，即這種旅游經濟不能搞得太過功利，既然是旅游，與旅游相配套的服務還應該要跟上；其三，旅游經濟帶來財富，一定要回饋于民。

　　“消費國殤”的根源在于，地方政府經濟發展的模式較為單一，除了販賣“全國人靠什么知道汶川”這一個賣點，官員們很難再找到其他適合經濟發展的模式。對此，希望地方政府官員集思廣益，多想一些門道，為地方發展多嘗試一些其他路子，以找到“既能賺錢又不傷感情”的最佳契合點。（王傳濤）