日前，一家媒體以《41歲“文學青年”：我不是啃老，頂多算是坑爹》為題，報道了這樣一件事情：下崗工人李文宏從17歲開始，就做起了文學夢，他夢想著把自己的名字推向社會，自己的作品能“流傳千古”。可記者給他貼上的標簽卻沒有那么光鮮：失業6年，賦閑在家，平均月收入不足300元；至今未婚，多次愚鈍拒絕高薪的企業文案、房地產策劃工作；七旬父母要打工養家，李本人不算啃老，也屬坑爹……

　　其實，類似的報道，我們隔三岔五就能讀到。北京一家電視臺，有一檔“圓夢”的節目：“北漂”多年的大齡女，即便衣食無著，也無怨無悔地夢想著在舞臺上一展歌喉；畫藝出眾、與現實多有齟齬、只求一份對路子工作卻始終不如愿的才女；癡迷武藝、硬氣功在身、不惜與反對自己練功的家人決裂的武術男……這些人與其說是來“圓夢”的、電視節目是幫助他們“圓夢”的，不如說他們的到來，給了端坐臺上的所謂專家、嘉賓一個“修理”夢想者、傳播自身世俗哲學的機會——刁難、苛責、揶揄、嘲諷，總之不把夢想者納入“現實”的窠臼、不讓夢想者知曉自己的夢想有多么可笑可鄙、多么害人害己、不說服其放棄自己的夢想，就不算是節目的功德圓滿，就不算個完。聽我們的吧，我們都是過來人！夢想苦海無邊，現實回頭是岸；夢想終生苦哈哈，現實總能吃香喝辣。

　　這樣的一種社會“共識”，似乎已無可爭辯地成為人們走入社會、踏進職場、投身事業必上的一課。“成功人士”現身說法、循循善誘，乖巧后生自覺自愿歸順其中，此“共識”理論、實踐的強大魔力，可謂一張扼殺夢想與夢想者的天羅地網。

　　這樣居高臨下、悲天憫人的“共識”，總不脫如下邏輯：夢想與現實勢不兩立；夢想者不腳踏實地、不務實、不合群，一根筋、腦子搭錯了弦，不撞南墻不回頭、只能永遠是頭破血流。是故，這樣的人，這樣的夢想者，除了成為“成功人士”的反向參照坐標外，徒增笑料耳！

　　其實，這樣的“共識”、這樣的邏輯本身，根本經不起一丁點推敲，根本就站不住腳。且不說我們的傳統文化中，對于“南柯一夢”、“黃粱美夢”、“杞人憂天”等等的理解，本身即有值得我們反思、揚棄之處，對于現實與理想的關系，我們一直把握得并不好，即便是對于庸碌現實應有的價值取向、對于社會漸趨文明、進步的趨勢而論，如此扼殺、嘲諷夢想者，是不是已然顯出幾分冥頑僵化、自以為是了呢？

　　誠然，腳踏實地、一步一個腳印，這是在任何時代、任何時候都必須恪守的人生準則，但是，這并不意味著就要人們放棄夢想，并不意味著要泯滅人們的夢想。在現實社會中，有夢想者或許的確更可能遭遇挫折，更可能處處碰壁，可這不是夢想與夢想者的錯。我們不能扭轉頹靡的社會風習，我們至少可以在心中存有神圣的信仰、堅守內心的節操。

　　實則，在更多的時候，現實與夢想、理想并不矛盾，并不會構成沖突。甚或說，正是因為腳踏現實、對現實抱有希望，人們方能任由夢想、理想翱翔。子非魚安知魚之樂？放棄自己的夢想、理想，力阻旁人實現夢想、理想，虛構出現實與理想的極端對立，凸顯的是庸常人生之“小”以及對于夢想、理想遙不可及的“始亂終棄”。以現實說教嘲諷、擠兌、打壓人們一息尚存的夢想、理想以及興趣、愛好，并以前者相要挾，迫使人們放棄充實的內心世界、精神追求，實乃一種社會陋習。

　　事實上，夢想、理想，包括全身心投入的興趣、愛好，更意味著一種豐富的心靈擁有、一種高尚的精神追求、一種文明的生活方式以及一種對待身外事物超乎功利的態度與取向。實現自身夢想、理想，達成興趣、愛好與謀生手段、職業的合二為一，當然是為完美的人生、完美的生活；即便不能如此，相信更多的當事人亦能有足夠的智慧理性面對。退一步說，面對十之八九不如意的人生事，精神高張、心靈超脫，有何不妥？更何況，文學藝術等精神產品的創作、產生，更多的是以此為依托的！可以說，夢想、理想、興趣、愛好有多真誠，創作、產生出的精神產品的成色就有多純粹。

　　一個社會充滿了夢想、理想，人們皆擁有自己的興趣、愛好，對于真正意義上的和諧、穩定，其實功莫大焉！過于講求實際、過于現實、過于務實，在當下，對于我們的社會、我們的思維以及民眾而言，絕非好事，這極可能致使思想、思維以及人們的追求物質化、庸俗化，會使互相掣肘、牽絆、嫉妒、拆臺的風習正常化。長此以往，缺乏創造性、缺乏思想、缺乏活力、缺乏有意思、有趣味的生活及精致、細致的生活情趣，或許就會成為普遍的現實。

　　改變我們的生活現狀，改變我們的社會風習，請從自己內心擁有溫潤的夢想、擁有“不切實際”的理想以及擁有令我們廢寢忘食的興趣、愛好始！請從破除扼殺、嘲諷旁人的夢想、理想、興趣、愛好之社會“共識”始！（祝振強）