漫畫：金艷

　　近日，一則“錢鐘書先生一家私人信件及手稿將被拍賣”的消息，在社會上引起了軒然大波。一向深居簡出的錢鐘書先生夫人楊絳先生罕見地公開發表聲明反對，并表示不惜親自上法庭維權。

　　上周，中國青年報社會調查中心通過搜狐新聞客戶端和手機搜狐，對6181人進行的一項題為“你怎么看錢鐘書一家私人信件將被拍賣”的在線即時調查顯示，94.9%的受訪者表示一直關注此事。92.3%的受訪者表示支持楊絳先生要求停止此次拍賣的主張，其中58.4%的受訪者“非常支持”。

　　62.2%的人認為對錢鐘書先生一家私人信件的拍賣既不合理也不合法

　　公眾如何看待此次對錢鐘書先生一家私人信件的拍賣？調查顯示，62.2%的人認為此次拍賣“既不合理也不合法”，19.8%的人認為“合法不合理”，16.6%的人認為“合理不合法”，僅0.3%的人認為“合理合法”，另有1.1%的受訪者表示“不好說”。

　　北京市某高校研究生劉麗（化名）一直關注這件事的后續進展。對于拍賣的舉動，劉麗的態度很明確。她認為，委托拍賣的人雖然通過贈與獲得了對信件的所有權，但是在處置這些信件時，仍然需要尊重楊絳先生作為作者的著作權，未經同意私自拍賣就是侵權。

　　一名搜狐云南網友表示，私人信件是每個人隱私的核心部分。不論在何時何地，尊重他人的隱私都是每個社會成員應該遵守的基本道德底線。于情于法，不征得楊絳先生同意就拍賣人家一家人的私人信件的做法，的確值得商榷。

　　安徽淮安的盛先生更是直言，我們社會不能只要是值錢的東西都拿去賣，而不管它是否還涉及其他人的合法權益，以及整個社會的公序良俗。“社會價值觀中過于強調拜金主義，事事只向錢看，這種可怕的傾向最終會毀了我們的文化。”

　　日前，中拍協、國家版權局、中國作協相繼發表聲明，明確表示支持楊絳先生維權。5月26日，來自清華大學、中國人民大學、北京大學的權威法律專家，就錢鐘書先生一家私人信件被拍賣一事也進行了研討。研討會上，清華大學法學院副院長申衛星教授指出，名人信件上負載有多種權利，除了紙張的所有權，還有紙張上所負載的著作權以及紙上信息的隱私權。此次事件表面上只是一封信的問題，實際上有著復雜的權利負載，必須慎重考慮。

　　與會的北京大學法學院副教授楊明認為，拍賣公司在拍賣過程中，往往會出于宣傳推廣的需要，制作光盤以及宣傳資料。如果光盤的制作涉及信件的復制，顯然需要征得著作權人的同意，否則，就侵害到復制權。如果作品是未曾發表過的，還會侵害作者的發表權。

　　中國社科院知識產權中心副主任李順德研究員，在接受中國青年報記者采訪時指出，拍賣私人信件侵犯了楊絳先生兩大種類的權利——著作權與隱私權。對于著作權來說，未經許可公開發表即為侵權，但如果拍賣雙方進行了拍賣過程中以及拍賣后的保密性約定，這一權利主張就可能遇到阻礙。而隱私權作為一種人身權利，只要違背了權利人的意愿就已經構成侵害。“所以楊絳先生應該首先主張作為人身權利的隱私權。”

　　44.6%的人感嘆很難交到超越利益關系的真朋友

　　針對拍賣事件，楊絳先生除了表達自己堅決維護合法權益的決心之外，還向整個社會拋出了一個問題。聲明中，楊絳先生這樣質問：“為什么個人隱私、人與人之間的信賴、多年的感情，現在都可以成為商品去交易？”

　　“楊絳先生的此番質問的確發人深省。”一名民意中國網網友說，未經同意擅自將附著了朋友之間友情與信任的私人書信作為商品拍賣，這是赤裸裸的拜金主義行為。如果社會不譴責這種行為，日后人人效仿，那真正的友情在我們社會將無立足之地，本就覺得很難交到知心朋友的現代人，會變得更加孤單。“在金錢面前，這一次是友情敗下陣來，下一次又會是什么呢？”

　　調查顯示，75.1%的受訪者表示，不能接受自己的私人信件未經允許被他人公開。高達99.0%的受訪者直言，未經許可公然拍賣他人私人信件的行為，破壞了基本的人際信任，將拉低我們社會的道德底線。

　　“此次事件中的關鍵詞并非是‘公開’，而是‘拍賣’。”北京師范大學文學院教授張檸向記者解釋，作為重要研究資料，名人書信和書稿遲早都會公開。但是公開多少、公開什么內容，寫信人或著作權委托人在一定時間內是可控的，而且這種公開并非商業性。可是拍賣就不同，是赤裸裸地將這些私人信件和手稿變成具有增值意義的商品。拍賣后，收藏人選擇是否公開的標準往往只有一個，就是這些東西有沒有升值，自己是否會獲利。這時候，寫信人只能眼看著自己的私人書信成為商品流入市場，完全無能為力。

　　“信件是私人之間交流感情、傳遞信息的媒介，它承載的是朋友之間的感情和信任。現在，這個媒介被物化、被商品化了。此時，購買者買的就不只是幾張紙，而是他人的隱私。這換做誰都很難接受。”張檸說。

　　“如果私人往來信件在不征詢寫信人意見的前提下，就被當作商品公開拍賣，將會給社會帶來極為不良的倫理示范后果。” 中國倫理學會秘書長、中國社科院哲學所研究員孫春晨指出，這種做法會給人們一種心理暗示，即在市場經濟社會，連浸透了私人交往情感和友誼的信件，都可以通過交易獲得巨大的經濟利益，那么，還有什么不能成為商品呢？這是對人世間底線倫理的根本性挑戰。而且在人們的權利意識日益增強的當代社會，原本應得到社會尊重和法律保護的個體正當權利，在利益面前顯得如此脆弱，這將導致人們產生人人自危的防范意識，從而不利于友善的社會道德氛圍的形成。

　　“從楊絳先生的質疑中，可以看出她對當今社會道德狀況的不滿與悲哀之情。人與人的相互信賴、尊重隱私是生活的道德基礎，然而，這件事表明，在經濟利益面前，信賴和隱私有可能被出賣。如今，人們之間互不信任的社會心理彌漫，極大地加大了人際正常交往和社會秩序正常運行的情感代價和經濟成本。這種背景下，我們整個社會都應該以此次事件為契機，進行徹底的反思。反思我們的社會交往中到底有哪些基本的倫理規范不能丟棄，反思在利益誘惑與友誼情感之間，我們應該作出怎樣的選擇。”孫春晨說。

　　值得警醒的是，此次調查揭示，75.2%的受訪者認為，當前社會人與人之間的信賴被經濟利益綁架的情況普遍存在。44.6%的受訪者坦言，已經很難交到超越利益關系的真朋友。（記者 向楠）