校訓，是大學精神和價值的集中體現。中國政法大學“厚德、明法、格物、致公”的校訓是法大精神的凝練表達，集人文精神、法治精神、科學精神和公共精神為一體。

　　“厚徳”源自《易經》的“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚徳載物”，意在培養師生優良的公民道德、職業道德、政治道德，增厚美德，容載萬物。這是人文精神的凸顯。 “明法”取自《管子·明法》，意求師生學法、懂法、守法、護法、用法，以法治天下、建設法治中國為己任。這是法治精神的體現。“格物”出自《禮記·大學》的“致知在格物”“格物而后知至”，意促師生實事求是，求真務實，有科學的思維和理性。這是科學精神的寫照。 “致公”取法于《禮記·禮運》的“大道之行也，天下為公”。此處“致”從“至”，“致公”也為“至公”，出自《管子·形勢解》的“風雨至公而無私，所行無常鄉”，意為師生要堅持和弘揚公平正義的價值觀，有仁愛親民，獻身公益，服務公眾的社會責任感。這是公共精神的張揚。

　　校訓展現著辦學特色。法大的法學教育培養占學校的半壁江山，特色和優勢明顯，被譽為“中國法學教育的最高學府”。校訓特有“明法”一目，它不是僅對法科師生的要求，而是對所有法大人的要求。“明法”，意味著要有法治信仰、法治理念、法治意識和法治思維，其中法律人還要有法律職業技能和職業倫理。

　　在法大，法學教育和法治氛圍很濃，入學誓詞是“我自愿獻身政法事業……揮法律之利劍，持正義之天平，除人間之邪惡，守政法之圣潔，積人文之底蘊，昌法治之文明。”校園內塑有法鼎、法鏡，還有鐫刻著 “法治天下”的石碑；有憲法大道、婚姻法小徑，還有鑲嵌著《世界人權宣言》全文的法治廣場……具有法治精神是法大人的特質。正是在“明法”校訓精神的激勵下，一代又一代法大人走向社會，在各行各業恪守信仰，踐行法治，為法治中國建設做出了突出貢獻。

　　校訓，體現了大學的核心價值理念和文化精神內核，是全體師生應當共同遵守的基本準則。在學校醒目的地方、重要的場合、證件證書上設置校訓，使師生經常性地看到，受其潛移默化的心理脈沖，內化為自己的價值尺度，并以此自覺衡量和校正自己的行為。

　　校訓涵養著學子的精神氣質，要看到校訓的四目是整體，不能有所偏廢：“厚德”強調為人， “明法”強調為事的規矩、法度，“格物”強調為學，而“致公”強調為人、為事。法大人天然“明法”，具有法治精神的特質，但不可忽略“厚德”的培養、“格物”的訓練和“致公”的追求。不然，就會陷入法治形式主義、法治機械主義、法治文牘主義的泥潭。所以，學校在人才培養中，注重“全人全程培養”，使學生不僅有法律素質和法治精神，還要具備人文情懷、科學理性、健全人格和社會責任感，成為完全的人。

　　“厚德、明法、格物、致公”的校訓精神激勵著法大始終以“經國緯政，法治天下”為使命，致力于推進國家的法治昌明、政治民主、經濟發展、文化繁榮、社會和諧及生態文明，使社會主義核心價值觀在辦學中具體化。（作者:黃進 為中國政法大學校長）