近日，《第一財經日報》記者章軻發表的一幅照片引發熱議。照片顯示，四川省北川縣一個500平方米的大倉庫里，堆滿了5·12大地震后各地捐獻的抗震物資，四年過去了，居然還沒發出去！照片登出，網上一片嘩然，有網友憤慨地譴責“不調查清楚就是協同犯罪”云云。

　　既然要“調查清楚”和“追究責任”，有一個可能就不得不考慮了：倉庫里堆的那些棉衣襪子之類的御寒物品，沒人肯要？

　　依我個人的經驗，這個可能性是完全存在的。2009年4月的時候我在綿竹的遵道鎮呆了一個月。那時，離地震也快一年了。剛建好的鎮政府禮堂大概有2000平方米的樣子，也是東西堆得滿滿的。我當時也很驚詫很憤怒，問東西為什么不發下去。回答是：鎮上1000個孩子，最少的也分到了3個書包，最多的分到了8個。至于文具盒，每個孩子都是兩位數———要知道，綿竹相比于汶川和北川，受到關注算少的，所以，應該是有代表性的。

　　我用了一個下午在禮堂的紙箱子里爬來爬去，看看究竟有什么東西。結果大出意料：最大宗的物品竟然是書籍，占了近一半。從《安徒生童話選》到《養豬十八問》，五花八門無奇不有。我還在書堆里順了本馮夢龍的《古今譚概》，用它打發了好幾個晚上。這些年，只要啥地方鬧了災，全國人民首先想到了要送書給災民看，這個條件反射也不知道是怎么建立起來的。要知道，那個時候還有很多災民住在窩棚里。綿竹的援建對口是常州，工程建建停停，就是因為材料運不進來。寶貴的運力里用來運送“精神食糧”占了百分之多少我不知道，不敢妄言。

　　后來我們在遵道的學校里騰出一間大教室，為孩子們建了個閱覽室。把倉庫里的書全部登記造冊，有些舊雜志，如《婦女健康》和《知音》之類，完全不適合孩子看，挑剩下的書堆成一座小山，起碼有五萬冊。我建議賣廢紙處理掉，校長不敢，說這是全國人民的心意，倉庫里都有賬可查，你當破爛賣了，萬一上面怪罪下來可怎么得了？只好重新打包又送回政府禮堂堆著。不知道現在還在不在。

　　打那以后，我再聽到“××公司向災區捐贈了價值×××萬元的物資”這樣的宣傳，心里就很不是滋味。

　　關于救助，我一直認為發錢是效果最好的。因為這是以貨幣的形式把資源配置的決定權交給受助對象本人。受助者本人拿到錢之后，其被刺激起來的消費欲望是內生性的，與給物的外部強加完全不同。也就是說，發錢的方式刺激起來的經濟生活，不僅資源配置的效率最高，而且當地經濟生態的發展也是健康的。聯合國關于扶貧的多個項目實驗結果也證明了這一點：給錢效果最好，給食物次之，援建項目最差。因為援建項目強制升級了配套，往往增加受助者的生活成本。比如，你為災民們建了個漂亮的學校，他們就不得不為孩子來此上學支付以前并不存在的交通和午餐費用。

　　關于發錢最好，很多人并不認可。說我本意是資助孩子上學，可如果發錢給家長，他們可能拿了錢去賭或喝酒。這個反駁看似有力，但是，個別不堪的父母的表現，并不能顛覆“絕大多數情況下，對孩子最好的就是他/她父母”這個常識。如果李四先生對張三先生說：“我對貴公子利益的關切超過作為親生父親的你”，張先生百分百會跟李先生急眼?？墒钱攺埲掷锬弥粡?0塊的鈔票打算資助李四的孩子的時候，便覺得有堂而皇之的理由認為他比李四更關愛李先生的孩子。這是什么道理呢？康德說：“在有能力行善的時候去行善，乃是一種義務。”他甚至還更直白地說：“如果在行善的時候產生了道德上的優越感，那么這個善行便不再具有道德上的意義”。一個人接受救助，只是因為他身處困境，這完全不意味著他在道德和智力層面比他人劣等。明明知道落難的張三最渴望的是錢，李四卻偏不給，硬要買了自己認為張三先生“應該需要”的東西去送他，這種行為不是行善，而是用50塊錢買來的一次道德上的虛榮和智力上的譫妄。對于施與和接受雙方來說，這不過是一次彼此的玷污和羞辱。

　　救窮是這樣，救災亦是如此。忘了是哪朝哪代，某次泉州發大水，災民大饑。當時通行的辦法是開倉放糧，同時嚴禁不法奸商趁機哄抬米價。但是不巧，彼時官府手上并無足夠糧食可供賑災，所以縣令便挨家發錢，聽任米價飛漲。周邊米商趨之若鶩，很快災區出現了大米供大于求的局面，米價應聲而落，囤米的奸商吃了大虧。相反的例子：前年貴州遭受霜災，政府出臺緊急規定：各色蔬菜一律不許漲價，尤其是大白菜不得超過一毛錢一斤，違者罰款兩萬。結果可想而知：好久大家都沒菜吃。

　　貨幣之所以產生，乃在于它集交易工具、價值儲存和記賬單位這三種功能于一身。人們借此才擺脫了物物交換，使得交易成本大為降低，從而實現了資源的最優配置。有些人，我很懷疑他們身體中承擔思考功能的是屁股而不是腦袋。因為，他們平常大罵政府對牛肉面和醫院掛號費進行價格管制，比誰都大聲。但是從兜里掏出50塊打算幫助別人的時候，卻死也不肯以貨幣的形式把選擇權讓渡對方。何其怪哉！

　　汶川地震過去四年了，無論是在經濟和道德領域，我們現在需要做的都不是指責，而是反思和反省。對于倉庫里的那些“東西”，當地政府不論是繼續發、變現或轉贈，都是好的。但是有些書，就不要再寄來寄去的了，賣了廢紙買兩棵樹苗栽上，或給窮孩子發點現金補貼，也算是災區人民對我們的一點善意和寬容吧，我想。 （肉唐僧/原題為“善行中的虛榮與譫妄”）